Marwan Ibn Al Hakam : compagnon puis calife mais haineux de Ahl al Bayt ...

Marwan Ibn Al Hakam compagnon, puis Calife , haineux de Ahl al Bayt 

Par Hedi al Jazairi 

Cet article met en évidence le gros problème inhérent au sunnisme qui est l’infiltration dès les premiers temps de l’histoire Islamique des hypocrites au sommet du pouvoir . Or l’on sait très bien que le politique a eu et a toujours une influence sur le religieux rentrons donc dans le vif du sujet avec Marwan ibn al Hakam al Umawi … 

1) Qui est Marwan ibn al Hakam ? 

Ibn Kathir  a dit dans « al bidayah wa an nihayah » :

هو مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن شمس بن عبد مناف القرشي الأموي، أبو عبد الملك ويقال: أبو الحكم.

ويقال: أبو القاسم، وهو صحابي عند طائفة كثيرة لأنه ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه في حديث صلح الحديبية

« Il est Marwan ibn al Hakam ibn Abi al ‘Aas ibn Umaya ibn Chams ibn ‘Abdalmanaf le Qurayshite , l’Omeyyade , Abou ‘AbdAlMalik et il est dit : Abou al Hakam ou Abou al Qassim . Il est un compagnon ( du Prophète )  pour une partie importante ( des gens de science ) car il est né durant la vie du Prophète ( paix et bénédiction de Dieu sur lui ) et que l’on rapporte de lui le Hadith du pacte de al Hudaybiyyah . »

Al Boukhari rapporte de lui dans son « sahih » comme l’affirme avec justesse Ibn Kathir toujours dans al « bidayah wa an nihayah » : 

وفي رواية صحيح البخاري عن مروان، والمسور بن مخرمة، عن جماعة من الصحابة الحديث بطوله

Dans sa biographie ( siyar a’lam an noubala ) l’Imam Adh Dhahabi explique que Marwan a trahi son oncle ‘Uthman et a tué Talha , l’Imam Adh Dhahabi que Marwan a réussi ses manigances et lui souhaite de ne pas réussir ( dans l’au delà ) : 

وكان كاتب ابن عمه عثمان ، وإليه الخاتم ، فخانه ، وأجلبوا بسببه على عثمان ، ثم نجا هو ، وسار مع طلحة والزبير للطلب بدم عثمان ، فقتل طلحة يوم الجمل ، ونجا - لا نجي - ثم ولي المدينة غير مرة لمعاوية

Il faut savoir que Marwan ibn al hakam était l’un des gouverneurs de Mu’awiyah puis est devenu CALIFE plus tard …

Ces enfants furent califes également et tout autant haineux de la famille du Prophète … Hisham ibn ‘Abdelmalik ibn Marwan a par exemple fait crucifier Zayd ibn ‘Ali zayn al ‘Abidine ibn Al Hussayn !!! 

2) Sa haine de la famille du Prophète 

Il es notoire que Marwan ibn Al Hakam fut un nassibi, c’est a dire quelqu’un qui detestait la famille du Prophète . Le Shah ‘Abdel’Aziz al Dahlawi grand savant sunnite indien dans le domaine du hadith a dit dans « tohfa ithna ‘ashariyyah » :

« Le Hadith rapporté par Marwan peut être trouvé dans al Bukhari, malgré le fait qu’il était un Nassibi. Dans les faits il était le leader de ce détestable culte »

Abu Ya'la , Al Tabarani, et Ishaq ibn Rahouyah rapportent :

مسند أبي يعلى المؤلف : أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي الناشر : دار المأمون للتراث – دمشق الطبعة الأولى ، 1404 – 1984 تحقيق : حسين سليم أسد عدد الأجزاء : 13 الأحاديث مذيلة بأحكام حسين سليم أسد عليها [ جزء 12 - صفحة 135 ] ح 6764 ( حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي يحيى قال : كنت بين الحسين و الحسن و مروان يتشاتمان فجعل الحسن يكف الحسين فقال مروان : أهل بيت ملعونون فغضب الحسن فقال : أقلت : أهل بيت ملعونون ؟ فوالله لقد لعنك الله على لسان نبيه - صلى الله عليه وسلم - وأنت في صلب أبيك قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

Abu Yahya a dit : « J'étais près de al Hassan , al Hussayn ( sur eux la paix ) et Marwan quand j'ai vu qu'ils s’invectivaient. Al Hassan était entrain de stopper al Hussayn mais Marwan à dit : « Ahl Al Bayt ( la famille du Prophète ) sont MAUDITS ! » Alors al Hassan se mit en colère et à dit : « Tu as dit Ahl al Bayt sont maudits ? Par Dieu ! Dieu t'a maudit à travers la langue de Son Prophète alors que tu était encore en ton père * »

*Sayyidina al Hassan parlais ici de Al Hakam ibn Abi al Aa's le Sahabi maudit et exilé a ta'if par le Prophète ( paix et bénédiction de Dieu sur lui ) …

Hussayn Salim Assad le « muhhaqiq » à dit : « isnad sahih » ( authentique )

Cliquez ici pour avoir la version d’Ishaq ibn Rahouyah :

Analyse de la chaine de transmission :

ibrahim ibn al hajj as sulami = « Fiable » ( ibn hajar, ad daraqutni , adh dhahabi , al haythami etc … )

Hammad ibn Salamah = « Fiable » , imam des musulmans , imam du Hadith ainsi dit l'ensemble des savant du « jarh wa ta’dil »

‘Ata ibn Sa'ib = « Véridique » avec un bon Hadith , homme pieux , il est dit que sa mémoire a baissé a la fin de sa vie ( pour l'ensemble des savants du jarh ) . 

Abi Yahya = tout le monde a dit qu'il était « fiable » ( thiqah ) sans aucun autre commentaire

Commentaire sur la chaine de transmission : 

Certains pourrons objecter sur le fait que vu que la mémoire de ‘Ata ibn Sa’ib a baissé a la fin de sa vie, il y’a un problème dans le Hadith … Effectivement l’argument est recevable mais il faut savoir que selon la parole la plus véridique Hammad ibn Salamah a entendu ‘Ata ibn Sa’ib avant qu’il ait des problèmes de mémoire . 

Une excellente étude a été écrite par un élève du Cheikh Salafi Ahmed Al Najmi sur le sujet disponible sur le site « ahl al hadith » …

Y figure une lettre de Cheikh Al Najmi qui confirme que Hammad ibn Salamah a seulement entendu de ‘Ata ibn Sa’ib avant qu’il s’embrouille ( et pas après ) . 

بسم الله الرحمن الرحيم

فضيلة الشيخ غانم بن بجاد الموقر 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد 

فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو وأسأله أن يوفقك لكل خير ويعيذك من كل شر .

ثم إني أشكرك بعد الله على تحقيق سماع حماد بن سلمة من عطاء بن السائب وأنه ممن سمعوا منه قبل الاختلاط فقط 

فجزاك الله خيرا وبارك فيك وزادك هدى وتوفيقا وسدادا والسلام

أحمد بن يحيى النجمي 

20/6/1421 

Parmi ceux qui disent la même chose : l’Imam Al Tahawi, le Hafidh al ‘Iraqi, l’Imam Yahya ibn Ma’in , l’Imam Abou Daoud , Ibn al Jaroud, ‘Abdelhaqq al Ashbili… 

Le Muhhadith Cheikh ‘AbdAllah ibn Sa’d a dit :

حماد بن سلمة على القول الراجح أنه سمع منه قبل الاختلاط ، وإن كان حماد بن سلمة فيه خلاف ، والحافظ ابن حجر جمع بين القولين فقال : سمع منه قديما وأخيرا ، لكن الأقرب أنه سمع منه قديما

« Hammad ibn Salamah selon la parole la plus véridique a entendu de lui ( ‘Ata ibn Sa’ib ) avant qu’il ait des problèmes de mémoire , et même si il y’a divergence sur Hammad ibn Salamah comme l’a dit le Hafidh ibn Hajar qui a rassemblée les deux paroles et a dit « il a entendu de lui de manière ancienne et récente » mais la parole la plus rapprochée ( de la vérité ) est qu’il a entendu de lui de manière ancienne . »

Il faut savoir que dans le « musnad » de Ishaq ibn rahouyah nous avons a la place de Hammad ibn Salamah un autre rapporteur fiable Jarir qui lui a entendu de Hammad ibn Salamah après sa baisse de mémoire . Ce qui renforce l’authenticité étant donné que Hammad ibn Salamah l’a entendu de manière ancienne et que Jarir l’a entendu quand ‘Ata avait des problèmes de mémoire . Il y’a la preuve que ce Hadith même durant la période ou ‘Ata avait des problèmes de mémoire a été transmis correctement ! 

3) Ses insultes contre ‘Ali ibn Abi Talib 

Marwan ibn al Hakam était également célèbre pour ses insultes contre ‘Ali ibn Abi Talib … 

Nous trouvons dans le « tarikh » de abou al fida ceci : 

وكان معاوية وعماله يدعون لعثمان في الخطبة يوم الجمعة ويسبون علياً ويقعون فيه

« Mu’awiya et ses gouverneurs durant les sermons du Vendredi élogaient ‘Uthman , et insultaient ‘Ali et s’en prenaient a lui »

Ibn Tayymiyah a dit dans « minhaj al sunnah » 6/201 :

وقد كان من شيعة عثمان من يسب عليا ويجهر بذلك على المنابر

« Et il y avait des partisans de ‘Uthman qui insultaient ‘Ali et le manifestaient sur les Minbars »

Le Cheikh Hassan ibn Farhan Al Maliki a dit dans son livre sur l’histoire :

والي المدينة وهو مروان بن الحكم في زمن معاوية كان يسب ويأمر بسب علي على المنابر، هذه حقيقة تاريخية ثابتة

« Le gouverneur de Médine, Marwan ibn al Hakam durant le règne de Mu’awiyah insultait ‘Ali et ordonnait le fait d’insulter ‘Ali des minbars , ceci est un fait historique avéré . »

Ibn Kathir a dit dans « al bidayah wa an nihayah » 8/285 :

ولما كان متوليا على المدينة لمعاوية كان يسب عليا كل جمعة على المنبر، وقال له الحسن بن علي: لقد لعن الله أباك الحكم وأنت في صلبه على لسان نبيه فقال: لعن الله الحكم وما ولد

« Quand Marwan fut un gouverneur de Mu’awiya a Médine , il insultait ‘Ali tout les vendredi sur le minbar . Al Hassan ibn ‘Ali lui a dit : « Allah a maudit ton père Al Hakam de part la langue de son Messager et tu fut dans ses reins et il a dit qu’Allah maudisse al Hakam et sa progéniture »

Nous lisons dans « Tarikh Al Khulafah » de l’Imam al Suyuti p.199 :

« ‘Umayr ibn Ishaq a dit : Marwan était un gouverneur sur nous , et il insultait ‘Ali tout les vendredi sur le minbar , alors que al Hassan écoutait et ne répondait pas »

L’Imam Adh Dhahabi dans son tarikh al islam 2/288 a également confirmé l’acte de mécréance commis par Marwan qui est le fait de maudire ‘Ali ibn Abi Talib ( paix sur lui )  :

« Marwan ibn Al Hakam maudissait Ali (as) dans le sermon du vendredi » 

Nous trouvons dans le sahih de Muslim , chapitre des vertus des compagnons, sections des vertus de ‘Ali :

A gouverné Médine quelqu’un qui était l’un des membres de la maison de Marwan a appelé Sahl ibn Sa’d et lui a ordonné d’insulter ‘Ali mais sahl a refusé de le faire. Il lui a dit : « Si tu ne veux pas maudire ‘Ali dit juste qu’Allah maudisse Aba Turab . Sahl a dit : « Ali n’aimait pas un surnom pour lui même autant que Aba Turab, et ‘Ali était très content quand quelqu’un l’appelait Aba Turab »

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ - عَنْ أَبِي، حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ - قَالَ - فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا - قَالَ - فَأَبَى سَهْلٌ فَقَالَ لَهُ أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ . فَقَالَ سَهْلٌ مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا . فَقَالَ لَهُ أَخْبِرْنَا عَنْ قِصَّتِهِ لِمَ سُمِّيَ أَبَا تُرَابٍ قَالَ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ فَاطِمَةَ فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِي الْبَيْتِ فَقَالَ " أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ " . فَقَالَتْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَىْءٌ فَغَاضَبَنِي فَخَرَجَ فَلَمْ يَقِلْ عِنْدِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لإِنْسَانٍ " انْظُرْ أَيْنَ هُوَ " . فَجَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ فِي الْمَسْجِدِ رَاقِدٌ . فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُضْطَجِعٌ قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ شِقِّهِ فَأَصَابَهُ تُرَابٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُهُ عَنْهُ وَيَقُولُ " قُمْ أَبَا التُّرَابِ قُمْ أَبَا التُّرَابِ "

L’homme en question dans le sahih de Muslim est Marwan ibn al Hakam car il est celui qui a gouverné Médine … 

Nous lisons dans Masail Al Imam Ahmad « Kitab al ‘Ilal wa Ma’arifat al Rijal » Volume 3/176 Numéro 4781 :

إسْماعيلُ ــابن عليَّة ـ قالَ حَدثَنا ابنْ عونٍ عنْ عُميرَ بنِ إسحَاقَ قَالَ: كَانَ مَروانُ أمِيراً عَليْنا سِتَّ سِنينَ فكانَ يَسُبُّ عَليًّا كُلَّ جُمعةٍ ثُم َّعُزلَ ثُم استُعمِلَ سَعيدُ بنُ العاصِ سَنتيَنِ فكانَ لاَ يَسُبه ثمَّ أعيدَ مَروانُ فكانَ يَسبُّه

Isma’il ibn ‘liyah a entendu de ibn ‘Awn qui le iens de ‘Umayr ibn Ishaq : 

« Marwan était notre gouverneur pendant 6 ans et il insultait ‘Ali tout les vendredis ! Il fut retiré et Said ibn al Aas pris ses fonctions durant 2 ans et il ne l’insultait pas ( ‘Ali ) . Après lui Marwan fut réhabilité et il l’a insulté encore . »

Dans la note de bas de page nous lisons :

« La chaine de transmission est authentique , wa Allah al musta’ane »

Ibn Hajar al Haytami a dit dans « as sawa’iq al muhriqah » :

« Il y’a une autre tradition avec des narrateurs fiables qui stipule que quand Marwan est devenu gouverneur sur Medine et a commencé a insulter ‘Ali toutles vendredis sur le minbar , Sa’id ibn al Aas est devenu wali et n’a quand a lui rien dit … mais quand Marwan est redevenu Wali il a recommencé ses même absurdités . Sayyidina Al Hassan savait cela et restait silencieux et il entrait a la mosquée uniquement quand le takbir était prononcé . Marwan fut irrité par la patience de Al Hassan et a envoyé des messages sur lui et son respecté père … Ses absurdités contenaient des termes comme « ton exemple est comme une mule qui quand on lui demande qui est son père il répond «  le cheval » . Al Hassan a dit au messager «  retourne et dit a Marwan nous ne voulons pas enlever quoi que ce soit de ce que tu a dit contre nous , en vérité nous apparaitrons tout les deux devant Allah, si tu sera jugé comme un menteur , Allah est le meilleur des vengeurs , véritablement Marwan a manqué de respect a mon grand père le Prophète en me donnant la similitude d’une mule . » En revenant, le messager a rencontré al Hussayn et lui a indiqué la parole de Marwan . Al Hussayn a dit : «  Dis a Marwan prend des informations sur ton père et tes gens toi même, et le signe distinctif entre moi et toi c’est que la malédiction du Prophète est présente entre tes deux épaules . »

N'oubliez pas que celui qui déteste Ahl Al Bayt ( la famille du Prophète ) Allah le fera entrer au feu ...

Sahih Sunan Ibn Majah par Al Albani hadith numéro 7136

والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار

" Par celui qui tiens mon âme entre Ses Mains , il n'y a pas quelqu'un qui nous détestera ( nous ) Ahl al bayt sans qu'ALLAH ne le fasse entrer dans le feu "

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php…

Sahih ( authentique ) 

Ibn Hajar al 'asqalani rapporte lui le jugement : authentique selon les critères de Muslim .