Pour certains grands savants du fiqh il est permis de se marier avec sa fille biologique née d’une relation hors mariage
Par Hedi Al Jazairi
Mon objectif avec cet article n’est pas de provoquer mais d’ouvrir les yeux a certains sur le fait qu’il existe des gros problèmes dans pas mal de livres de jurisprudence et que de faire le « taqlid » c’est a dire suivre aveuglément et bêtement une école juridique peut mener a des situations extrêmement choquantes pour le musulman . Situations qui rentrent directement en conflit avec son éthique, sa « fitra » et le couvrirai de honte aux yeux des gens .
1/ Ce que rapporte Ibn Qudama dans « kitab al mughni »
ويحرم على الرجل نكاح بنته من الزنا وأخته وبنت ابنه وبنت بنته وبنت أخيه وأخته من الزنا وهو قول عامة الفقهاء ، وقال مالك و الشافعي في المشهور من مذهبه يجوز ذلك كله لأنها أجنبية منه ولا تنسب إليه شرعاً
« Il est interdit a l’homme de se marier avec sa fille biologique qu’il a eu dans l’adultère… Et ceci est la position de la majorité des juristes. Néanmoins la position de Malik, et la position de référence dans l’école d’Al Shafi’i est qu’il est totalement licite de se marier avec elle car elle est une étrangère pour lui et il n’y a pas de lien familial entre eux de manière légale . »
« N’appelez pas cela de l’inceste c’est un mariage ! ( sic ) »
2/ Quand aux « malikites » ils sont divisés sur ce sujet
Les Malikites sont divisés sur ce sujet : le qadi ibn al arabi al maliki et l’Imam al Qurtubi qui sont des savants renommés dans cette école l’autorisent , ainsi qu’al majishoun et ibn khouwayz mandad :
Voici le « tafsir » de al qurtubi :
Dedans Al Qurtubi cite le qadi ibn al arabi comme suit :
« Le lignage est un terme se référant au mélange du sperme entre le mâle et la femelle sous la loi. Si c’est par péché, il s’agit d’une naissance commune et non d’un lignage avéré. C’est pour cette raison que cela ne rentre pas sous sa parole : « vous sont interdites vos mères et vos filles » (4.23), fille de l’adultère, car elle n’est pas sa fille selon les dires les plus véridiques de nos savants et les dires les plus sûrs en religion. S’il n’y a pas de lignage légitime, il n’y a pas d’alliance légitime non plus, car la fornication n’interdit ni la fille de la mère ni la mère de la fille. L’illicite ne peut rendre le licite illicite étant donné que Dieu a gratifié ses esclaves par le lignage et l’alliance, et rehausser leur prestige. Il a défini les lois concernant le légal et l’interdit, le faux ne peut s’y mêler, et ils ne sont pas égaux »
Al Qurtubi rajoute ailleurs dans son « tafsir » :
« On a déduit également que l’être créé issu du sperme de la fornication n’est pas permis à celui qui a forniqué avec sa mère et c’est l’avis le plus répandu. Il a dit : « Dieu ne regarde pas l’homme qui regarde le vagin d’une femme et de sa fille, et qui ne fait pas de distinction entre le licite et l’illicite ». Et il a dit : « Dieu ne regarde pas celui qui enlève le voile d’une femme et celui de sa fille ». Ibn Khouwayz Mandâd a dit : « c’est pourquoi nous disons que le baiser et les autres genres de jouissance décrètent l’interdiction ». ‘Abd al-Malik al-Mâjichoun a dit : « elle est licite ». C’est ce qui est véridique par sa parole « et c’est Lui qui a créé à partir du sperme un être humain et lui a fait un lignage et une alliance » (25.54), c’est-à-dire, par le mariage approprié. »
3/ Chez les « Shafi’ites » cela est autorisé dans la position officielle de l’école ( machhur ) :
Quand a l’avis de l’Imam Al Nawawi voilà ce qu’il en pense en sachant que son livre « rawdah al talibin » est l’un des livres de référence pour connaitre la position officielle de l’école Shafi’ite
Voici la source en ligne avec la "maktabah al shamilah "
Voici une petite traduction du passage incriminé :
فَرْعٌ زَنَا بِامْرَأَةٍ، فَوَلَدَتْ بِنْتًا، يَجُوزُ لِلزَّانِي نِكَاحُ الْبِنْتِ، لَكِنْ يُكْرَهُ. وَقِيلَ: إِنْ تَيَقَّنَ أَنَّهَا مِنْ مَائِهِ، إِنْ تَصَوَّرَ تَيَقُّنَهُ، حَرُمَتْ عَلَيْهِ. وَقِيلَ: تَحْرُمُ مُطْلَقًا. وَالصَّحِيحُ: الْحِلُّ مُطْلَقًا
« En cas de fornication avec une femme, et qu’elle donne naissance à une fille, il est permis au fornicateur d’épouser la fille, néanmoins, cela est détestable ( déconseillé mais pas interdit ) . Et on a dit : s’il est certain qu’elle est issue de son sperme ou si on pense qu’elle est sûrement de lui, elle lui est interdite. Il a été dit : c’est une interdiction absolue. Mais le plus véridique est que cela est totalement permis »
