Un Hadith qui trouve sa source … dans une fresque byzantine !
Voici un Hadith se trouvant dans le livre « al tawhid » de l’imam ibn Khuzaymah, ainsi que dans l’ouvrage « as sounnah » de ‘AbdAllah ibn Ahmed ibn Hanbal et dans le livre « al shari’ah » d’Al Ajurry ces Hadiths nous disent que Ibn ‘Abbas aurait dit « que le Prophète a vu Dieu , et qu’il était sur son trône d’or porté par 4 anges avec un faciès différent : l’un avec une tête d’homme, l’autre avec une tête d’aigle, l’autre une tête de buffle et l’autre une tête de Lion »
1/175 ( as Sunnah )
حدثني أبو موسى الانصاري إسحاق بن موسى املاء على من كتابه حدثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال فحدثني عبد الرحمن بن الحارث بن عبدالله بن عياش عن عبدالله بن أبي سلمة قال بعث عبدالله بن عمر إلى عبدالله بن عباس رضي الله عنهم يسأله هل رأى محمد صلى الله عليه و سلم ربه فبعث فَرَدَّ رَسُولَهُ إِلَيْهِ وَقَالَ : كَيْفَ رَآهُ ؟ فَقَالَ : رَآهُ عَلَى كُرْسِيٍّ مِنْ ذَهَبٍ تَحْمِلُهُ أَرْبَعَةٌ مِنَ الْمَلائِكَةَ : مَلَكٌ فِي صُورَةِ رَجُلٍ ، وَمَلَكٌ فِي صُورَةِ أَسَدٍ ، وَمَلَكٌ فِي صُورَةِ ثَوْرٍ ، وَمَلَكٌ فِي صُورَةِ نَسْرٍ فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ دُونَهُ فِرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ إليه أن نعم قد رآه فرد
Hadith 261 ( al Tawhid ) Ibn Khuzaymah 2/483
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، بَعَثَ إِلَىعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، يَسْأَلُهُ : " هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ ؟ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ أَنْ نَعَمْ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَسُولَهُ ، أَنْ كَيْفَ رَآهُ ؟ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنَّهُ : رَآهُ فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ ، دُونَهُ فِرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ ، عَلَى كُرْسِيٍّ مِنْ ذَهَبٍ ، تَحْمِلُهُ أَرْبَعَةٌ مِنَ الْمَلائِكَةِ ، مَلَكٌ فِي صُورَةِ رَجُلٍ ، وَمَلَكٌ فِي صُورَةِ ثَوْرٍ ، وَمَلَكٌ فِي صُورَةِ نَسْرٍ ، وَمَلَكٌ فِي صُورَةِ أَسَد
‘Abderrazaq al San’ani lui rapporte également ceci en l’attribuant a wahb ibn manbah :
أخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن وهب بن منبه قال : أربعة أملاك يحملون العرش على أكتافهم لكل واحد منهم أربعة وجوه : وجه ثور ، ووجه أسد ، ووجه نسر ، ووجه إنسان
Les Hadiths sont selon la science du Hadith traditionnelle « bons » :
La première chaine est composé des maillons :
1/ Abou Moussa al Ansari Ishaq ibn Moussa
Considéré comme « Imam, Hafidh et fiable » par al Dhahabi dans son siyar
2/ Younous ibn Bakir
Considéré par Al Dhahabi comme « Imam, Hafidh, véridique »
3/ Muhammad ibn Ishaq le célèbre biographe et Hafidh
Considéré comme Hassan par ibn Hajar dans Fath al Bari 11/163
« ما ينفرد به وإن لم يبلغ الصحيح فهو في درجة الحسن إذا صرح بالتحديث »
4/ ‘Abderrahman ibn al Harith considéré comme véridique faisant des erreurs
5/ ‘AbdAllah ibn abi Salamah
Considéré comme fiable par ibn Hajar
La deuxième chaine :
1/ Muhammad ibn ‘Issa
Accepté par Ibn Hajar
https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=344&hid=261&pid=178469
2/ Salamah ibn al fadl
Véridique fait beaucoup d’erreurs
3/ Muhammad ibn Ishaq le célèbre biographe et Hafidh
Considéré comme Hassan par ibn Hajar dans Fath al Bari 11/163
« ما ينفرد به وإن لم يبلغ الصحيح فهو في درجة الحسن إذا صرح بالتحديث »
4/ ‘Abderrahman ibn al Harith considéré comme véridique faisant des erreurs
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4303
5/ ‘AbdAllah ibn abi Salamah
Considéré comme fiable par ibn Hajar
Ibn Khuzaymah considère ce Hadith comme authentique dans l’introduction de son livre :
Bon, alors ! D’ou sort ce Hadith qu'on nous presente comme authentique ?
De la Bible ( un grand classique chez ceux qui inventent des Hadiths )
Apocalypse 4:5-8 :
Du trône sortent des éclairs, des voix et des tonnerres. Devant le trône brûlent sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu.
Il y a encore devant le trône comme une mer de verre, semblable à du cristal. Au milieu du trône et autour du trône, il y a quatre êtres vivants remplis d'yeux devant et derrière.
Le premier être vivant est semblable à un lion, le second être vivant est semblable à un veau, le troisième être vivant a la face d'un homme, et le quatrième être vivant est semblable à un aigle qui vole.
Quand à la figure de leurs faces, ils avaient tous une face d'homme, tous quatre une face de lion à droite, tous quatre une face de boeuf à gauche, et tous quatre une face d'aigle.
Ezéchiel 1:10
Quand à la figure de leurs faces, ils avaient tous une face d'homme, tous quatre une face de lion à droite, tous quatre une face de boeuf à gauche, et tous quatre une face d'aigle.
Et la réponse en image …
Surprise !
